|
|
-
Быть святым на самом деле просто. “Твое бо еже есть миловати и спасати ны, Боже наш”. Все благодатные дары не являются ни в коей мере заслугой человека, они даются искренне ищущему их.
Что искали древние Отцы, истинные примеры точного исполнения Евангельских заповедей? “Я подобен человеку погрязшему в болото по шею и имеющему бремя на шее, вопиющему к Богу: помилуй меня!” -- говорил авва Пимен Великий. Он же со слезами на глазах говорил: “Братья, поверьте, куда будет ввержен сатана, туда буду ввергнут и я”. “Боже, очисти мя грешнаго, яко николиже сотворих благое пред Тобою” -- взывал в молитвах преподобный Макарий. “Поистине я не знаю, сотворил ли я хоть начало покаяния моего” -- говорил преподобный Сисой братии перед смертью.
Святые Отцы искренне, всем сердцем познали себя изгнанниками с неба, находящимися во временном странствии. Почувствовали, что скоро, совсем скоро, предстанут перед Судьей. Жажда покаяния заставляла удалиться их от всех временных вещей, от красот тленного мира и припасть со слезами к Богу. Не находили они других слов для молитвы кроме “Господи, помилуй меня грешного”. Не рассуждали, в каком месте Царствия окажутся они, а в каком “хищницы, неправедницы и прелюбодеи”. Видели они себя в аду, во тме кромешной, слышали скрежет зубов своих. И умоляли Господа, чтоб Он, если это окажется возможным как-то умалил их страдания.
Удивляют чудеса совершенные преподобными и богоносными Отцами нашими. Трудно поверить, что человек может стать таким дивным сосудом божественной благодати. Но чтоб поверить в это, нужно сначала поверить в то, что человек может искренне плакать о своих грехах.
|
-
|
Он смиряет себя с высоты небесной, возлегает в ясли души, так как все ее дома уже давно заняты всякими суетными делами и развлечениями. Он проходит строгий пост в пустыни сердца, которое никогда не знало слезы утешительной. Он восходит на гору надменного разума для того чтоб возвестить о заповедях Нового Завета, простых и понятных, но в тоже время невероятно сверхестественных и невыполнимых. Но Он доказывает их исполнимость Своим примером, Своей свтостью, справедливо называя себя Путем, Истиной и Жизнью. Он странствует по всем закоулкам души, не имея где главу приклонить, но не гнушается, а несет свой Нетварный Свет всюду, врачуя Своей благодатью всякую болезнь, которая для слепых кажется неизлечимой.
Казалось бы, что стоит делать в такой ситуации? Возблагодарить Его за безмерную благость, за спасение? Направить все силы, всю волю на последование за ним?
Но не хочет строптивое создание следовать за Создателем. Пылить дороги проповедуя на кровлях в провинциальных селениях оно не хочет. Ведь гораздо лучше снискать себе земную славу праведника, мнимое право называться "отцом" и "учителем". Естество предпочитаетвозлежание на пиршествах, а не растирание колосьев. Надменный разум не терпит обличения в своей двуличности, не терпит когда видят его поднаготную, исполненную самых нечистых желаний. Естество не принимает Спасения. Естество отвергает помощь вознестись до высот святости, которую предлагает единый Всесвятой. Естество пытается возвысится своими силами, но не может пока не избавится от Обличителя своего падения. Взбесившиеся страсти, найдя кучу оправданий-лжесвидетелей ведут Его на суд к разуму, за которым последее слово.
Тяжело разуму... Не видит он вины в представшем пред ним, оплеваном и избитом, униженном хуже последнего раба человеке. Надмение не позволяет увидеть в предстоящем Бога, накормленный возвышеннными философскими теориями разум лишь может насмехаться над униженной Истиной. "Что есть истина?" - ехидно спрашивает у Бога разум, поворачиваясь к Нему спиной. Толпа разъяренных чувств, призывает: "Распни его". Боясь массовых беспорядков, разум предпочитает умыть руки.
Вздохнув с облегчением разум с чувствами и желаниями продолжают жить дальше, убеждая себя различным образом в своей богоизбранности, благодатности и праведности.
|
-
|
Какой же я грешный. Вчера забыл после еды помолиться. Ну ничего, зато я смиренный. Пойду акафист прочитаю. Хотя... Соседи опять ремонт начали, сволочи. Шумят, сконцентрироваться не дают. В церкви тоже не помолишься, все бабки снуют всюду. Придет, иконку чмокнет, свечку поставит, и уйдет. Нет бы чтоб постоять, помолиться. Интересно, она хоть знает о чем на службе говорят? Вот я, например, знаю. И всю службу выстаиваю, аж ноги болят. Даже на кафизмах стою, когда по уставу посидеть можно. Но я лучше постою. И молитвы все вычитываю, даже много наизусть знаю. А эти глупые бабки... Стоп... Что-то я осуждать начал. Все-таки, какой я грешный! Зато смиренный, признаю свои все грехи. А вот эти бабки, они ж даже не думают о своих грехах. Им лиш бы свечку поставить. Ну ладно, они старенькие, немощные, их пожалеть нужно, помолиться, а не осуждать.
А вот мужики пьяные подрались... Эх, как же все-таки мир впал в грех! А вот я не пью, уже 2 года ни капли в рот. И человека по лицу ударить не могу. Эх, какие же все-таки все люди грешные, прям на слезу пробивает.
Домой пришел, думал почитаю, помолюсь. Так нет -- папа поставил тарелку на край стола, я проходил и опрокинул! Ну как можно быть таким невнимательным! Я ему все так прямо и сказал, зачем тарелки ставить где люди ходят. Как теперь читать о чем-то возвышенном, когда рядом люди такие? Ну, лучше помолюсь.
Царю Небесный... вот какой я праведник. Там на улице люди пьянку пьянствуют, а я тут молитвы читаю. Причем, наизусть, даже молитвослов не нужен. Эх, как все-таки нехорошо с тарелкой получилось. Просил же ведь там не ставить, сколько раз просил... да святится имя Твое... да, что-то я отвлекаюсь. Интересно, как можно читать молитвы внимательно? Вот пишут святые отцы, что нужно молитвы читать с покаянным настроением? Так я ж каюсь, постоянно себя великим грешником называю! Вроде все правильно делаю, все как в книжке написано... Цареви нашему Богу... Черт, опять соседи стенку сверлят, сволочи! Когда ж они уймутся! Они там что, соревнование устроили, кто глубже дырку просверлит? Хахаха, как я хорошо придумал... мя иссопом и очищуся, омыеши... а сегодня меня блондинка на дороге подрезала. Вот дура! Едет и по мобильному телефону разговаривает, не видит ничего вокруг. Кто таких на дорогу пускает? Ей бы в зоопарке сидеть... чисто созижди во мне... Ну конечно, они ж немощные. Их пожалеть нужно, помолиться. Смиренномудрие и еще раз смиренномудрие. Но я все-таки смиренный. Может, и не так как святые, но определенно на правильном пути. Конечно, все добродетели от Бога даны, я это признаю. Эх, Боже, хвалу Тебе воздаю, яко несмь якоже прочии человецы, хищницы неправедницы, прелюбодее...
|
-
Развивая идею одной знакомой отроковицы пытаюсь начертить
генеалогическое дерево народов мира, начиная с Адама. В идеале хочется
проиллюстрировать всю библейскую ветхозаветную летопись, чтоб в ней проще
было самому разобраться, и наглядное пособие было. http://iasa.kiev.ua/Members/nss/derevo/image В
овалах изображены мужчины, матери подписаны возле стрелочек. Названия
народов заключены в прямоугольники. Самые значимые герои летописей
выделены красным цветом. С первого взгляда понятно, что дерево далеко не полное. Предстоит его еще сильно дорабатывать. Так что, если у кого-то есть идеи по улучшению, то высказывайте, было бы интересно услышать. Собственно для этого и пишу сюда, одна голова хорошо, а больше одной -- лучше.
Технические подробности: для отрисовки используется программа graphviz. Исходный текст картинки можно скачать отсюда. Патчи приветствуются
|
|
|
|