|
|
А. Мень
Последнее сообщение от: Yarick 05-20-2010, Ч:мм Ответов: 7
-
 03-22-2008, Ч:мм |
-
| 04-02-2008, Ч:мм |
-
| 04-03-2008, Ч:мм |
-
nss
-
-
-
Зарегистрирован: 09-16-2006
-
Киев
-
Сообщения:686
-
-
|
Мне думается, что во времена Советского Союза, когда было Евангелие трудно купить, книги о. Александра может и стоило читать, по причине отсутствия других. Но теперь, когда без труда можно купить творения древних отцов, учителей Церкви, святителя Игнатия, святителя Феофана, то возникает вопрос: зачем вообще читать книги сомнительные, не проверенные многовековым церковным опытом? Зачем подвергать себя опасности? А вдруг там ересь? А где гарантия, что наш ослепленный грехом разум сможет ее распознать? Мне думается, что лучше не подвергать себя лишнему риску. Мне очень нравится вот эта статья святителя Игнатия http://arh-gavriil.bsu.edu.ru/Resourse/IGNATI/Wc8e03fa268f94.htm, приведу здесь некоторые цитаты, но рекомендую прочитать полностью.
Только те книги о религии позволено тебе читать, которые написаны святыми Отцами вселенской Восточной Церкви... Если же ты рассуждаешь иначе, и находишь повеление Церкви менее основательным, нежели рассуждение твое и других, согласных с тобою: то ты уже не сын Церкви, а судия ее.
Великие угодники Божии, познавшие немощь общую всем человекам, страшились яда ереси и лжи, и потому со всевозможным тщанием убегали бесед с людьми, зараженными лжеучением и чтения еретических книге. Имея пред очами падение ученейшего Оригена, искусного в любопрении Ария, красноречивого Нестория и других богатых мудростью мира, погибших от самонадеянности и самомнения, они искали спасения и обрели его в бегстве. от лжеучения, в точнейшем послушании Церкви.
Опыт доказывает, как гибельны последствия безразборчивого чтения. Сколько можно встретить между чадами Восточной Церкви понятой о христианстве самых сбивчивых, неправильных, противоречащих учению Церкви, порицающих это святое учение, — понятий, усвоенных чтением книг еретических!
Духоносные, святые пастыри и учители Церковные читали писания богохульных еретиков, вынуждаемые к такому чтению необходимою нуждою всего христианского общества. Они словом сильным словом духовным обличали заблуждения, возвестили всем чадам Церкви скрытую опасность в еретических писаниях, прикрытую великолепными наименованиями святости и благочестия.
Не прельщайся громким заглавием книги, обещающим преподать христианское совершенство тому, кому нужна еще пища младенцев: не прельщайся ни великолепным изданием, ни живописью, силою, красотою слога, ни тем, что писатель — будто святой, будто доказавший свою святость многочисленными чудесами.
Признак книги истинно, существенно душеполезной — святой Писатель; член Восточной Церкви, одобренный, признанный святою Церковью. Аминь.
Я ни в коем случае, не говорю, что о. Александр еретик. Но следуя советам свт. Игнатия лучше воздержусь от чтения его произведений.
Николай.
|
|
-
-
| 02-06-2010, Ч:мм |
-
| 02-15-2010, Ч:мм |
-
| 03-01-2010, Ч:мм |
-
| 05-20-2010, Ч:мм |
-
Yarick
-
-
-
Зарегистрирован: 11-06-2007
-
-
Сообщения:1 034
-
-
|
Normal
0
21
false
false
false
MicrosoftInternetExplorer4
/* Style Definitions */
table.MsoNormalTable
{mso-style-name:"Обычная таблица";
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-noshow:yes;
mso-style-parent:"";
mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt;
mso-para-margin:0cm;
mso-para-margin-bottom:.0001pt;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:10.0pt;
font-family:"Times New Roman";
mso-ansi-language:#0400;
mso-fareast-language:#0400;
mso-bidi-language:#0400;}
Дабы не быть голословным:
"
....
Вопрос: Как Вы относитесь к культу русских православных святых Гавриила и
Евстратия, якобы «умученных от жидов»? Не является ли это одним из
препятствий для пребывания евреев-христиан в лоне русской церкви?
Ответ: Ни одно официальное постановление православной церкви не поддержало
ритуальных наветов на еврейство. На процессе Бейлиса выдающиеся православные
богословы (такие, как гебраист проф. Троицкий) решительно опровергли эти
измышления. Я надеюсь, что эти святые будут деканонизированы. Процессы
деканонизации известны русскому православию.
...
Вопрос: Некоторая часть евреев-христиан, не желая отрываться от
иудейских корней, продолжает совмещать христианские таинства с иудаистскими
ритуалами (суббота, древнееврейская
пасха и др.) Не есть ли это двоеверие? Не приводит ли это к противоречию,
нарушающему религиозную цельность личности?
Ответ: В чем же тут противоречие? Каждый христианский народ, кроме
религиозных праздников, имеет и освященные церковью национальные праздники,
например, связанные с воспоминанием о чудесном освобождении от вражеских
нашествий. Почему бы и евреям-христианам не считать праздником, скажем, день
победы Маккавеев - Хануку? Замечу, что и в русской церкви чтят память мучеников
маккавейской эпохи (14 августа по новому стилю). В ту эпоху, когда церковь
состояла, в основном, из евреев, многие христиане считали, что крещение должно
предваряться принятием иудаизма. В связи с этим в 51 году н. э. был созван
собор, который постановил, что иудаистские обряды (обрезание, суббота и др.) не
обязательны только для христиан из язычников, но сохраняют прежнюю силу для
евреев-христиан. Решение этого апостольского собора не отменены. Да и вряд ли
можно «отменить» слова апостола. О частностях, относящихся к нашему времени, я
судить не берусь. Вопрос этот также подлежит соборному рассмотрению.
...
"
http://www.alexandrmen.ru/books/bychkov/bych14.html
«...тот, кто испугался наших бабушек, уж точно струсит перед антихристом...» протодиакон Андрей Кураев Ницше сказал: «Бог умер», Бог сказал - Ницше умер.
|
|
|
|
|